İbrâhim ed-Desûkî'nin doğumu
İbrâhim ed-Desûkî'nin doğumu

Burhâneddin İbrâhim ed-Desûkî'ye nispet edilen; Mısır ve Sudan'da yayılan, Burhâniyye/Burhâmiyye adıyla da bilinen tasavvuf yolu.
Bu sayfa yolun anlaşılır ve kaynaklı giriş dosyasıdır. Tarikat nispeti, fıkhî mezhep veya itikadî hüküm değildir. Geniş silsile, bütün alt kollar ve uzmanlık arşivi kardeş sitemizde tutulur.
Ayrıntılı Desûkıyye (Burhâniyye) dosyasını Tarikat.org’da aç ↗Desûk merkezli teşekkül Desûkıyye, Burhâneddin İbrâhim ed-Desûkî'nin Nil deltasındaki Desûk şehrinde kurduğu irşad halkasına nispet edilir. Burhâniyye veya Burhâmiyye adlarıyla da anılır; mensupları için Berâhime ve Berâhimiyyûn adları kullanılmıştır. Mısır'ın dört büyük kutup çevresi Desûkıyye, Kādiriyye, Rifâiyye, Bedeviyye ve Şâzeliyye ile yoğun temasların bulunduğu XIII. yüzyıl Mısır ortamında gelişti. İbrâhim ed-Desûkî'nin dedesi Ebü'l-Feth el-Vâsıtî'nin Rifâiyye'yi Mısır'da yayan şeyh olması bu teması açıklar; yolun bütünüyle Rifâî, Bedevî veya Şâzelî bir alt kolu sayılması ise tartışmalıdır. Usul ve ahlâk Cehrî zikir, ibadete devam, şeriat ve tarikat hükümlerine bağlılık, velîlerin ahlâkını örnek almak, helâl lokma, kul hakkı ve nefsânî arzulara karşı mücahede temel vurgulardır. “Yâ dâim” zikri tilâvet ve zikir meclislerinde tekrar edilir; yeşil kıyafet geleneksel alâmetlerdendir. Semâ ve mevlid İbrâhim ed-Desûkî'nin semâa mesafeli olduğu aktarılır. Sonraki halifeler döneminde semâ ve mevlid toplantıları yolun görünür uygulamalarına katılmıştır. Pîrin şahsî tutumu ile sonraki kurumsal pratik aynı döneme aitmiş gibi sunulmaz. Kollar Şernûbiyye, Âşûriyye, Tâziyye ve Süyûtiyye kaynaklarda silsileleri Desûkî'ye ulaştırılan başlıca kollardır. Şehâviyye adı çağdaş Mısır listelerinde geçmekle birlikte klasik silsilesi açık değildir.
Coğrafya Tarikat esas olarak Mısır ve Sudan'da yayılmış, Suriye ve Körfez çevrelerinde de halkalar oluşturmuştur. 1994 tarihli ansiklopedi kaydındaki “faal” coğrafya listesi 2026 güncel teşkilat haritası gibi değil, tarihli bir durum kaydı olarak okunur.
İbrâhim ed-Desûkî'nin doğumu
İbrâhim ed-Desûkî'nin vefatı ve Şeyh Mûsâ devamı
Ahmed eş-Şernûbî'nin vefatı
Desûk Camii'nin Hidiv Tevfik dönemindeki yenilenmesi
İbrâhim ed-Desûkî'nin aile çevresi Rifâiyye'nin Mısır yayılımıyla bağlantılıdır. Desûkıyye'nin Bedeviyye, Şâzeliyye ve Medyeniyye ile âdâb benzerlikleri ayrıca gösterilir; bunlar yolun müstakil tarihini ortadan kaldıran tek bir soy zincirine dönüştürülmez.
Desûkıyye-Burhâniyye’nin pîri; Mısır tasavvuf geleneğinin dört büyük kutbundan
Şahsiyet dosyası ↗02TARİHÎ ŞAHSİYETİbrâhim ed-Desûkî’nin kardeşi ve ilk devam halkasının şeyhi
Şahsiyet dosyası ↗031525–1586Şernûbiyye kolunun pîri ve Tabakātü’ş-Şernûbî müellifi
Şahsiyet dosyası ↗04TARİHÎ ŞAHSİYETDesûkıyye’nin Âşûriyye koluna adını veren şeyh
Şahsiyet dosyası ↗05IX./XV. yüzyıl-866/1462Tâze asıllı Mâlikî âlimi, muhaddis, sûfî ve Vehrân irşad çevresinin önde gelen şeyhi
Şahsiyet dosyası ↗06849-911/1445-1505Muhaddis, müfessir, Şâfiî fakihi, dil ve tarih âlimi; Süyûtiyye’ye nisbet edilen âlim-sûfî
Şahsiyet dosyası ↗İbrâhim ed-Desûkî'nin aile çevresi Rifâiyye'nin Mısır yayılımıyla bağlantılıdır. Desûkıyye'nin Bedeviyye, Şâzeliyye ve Medyeniyye ile âdâb benzerlikleri ayrıca gösterilir; bunlar yolun müstakil tarihini ortadan kaldıran tek bir soy zincirine dönüştürülmez.
Tekke, hankah, zâviye, sohbet ve hizmet çevreleri ilgili mekân kayıtlarıyla birlikte okunur.
Desûk, Nil deltası, Mısır
Ana kol, alt kol, şahıs nispeti ve bölgesel hat birbirinin yerine geçirilmez.
Silsilesi klasik kaynakta Desûkî'ye ulaştırılan ve Mısır'da etkili olan kol.
Silsilesi klasik kaynakta Desûkî'ye ulaştırılan ve Mısır'da etkili olan kol.
Silsilesi klasik kaynakta Desûkî'ye ulaştırılan ve Mısır'da etkili olan kol.
Sâlih Âşûr el-Mağribî'ye nispet edilen Desûkî kolu.
Sâlih Âşûr el-Mağribî'ye nispet edilen Desûkî kolu.
Sâlih Âşûr el-Mağribî'ye nispet edilen Desûkî kolu.
Ebû Sâlim et-Tâzî'ye nispet edilen Desûkî kolu.
Ebû Sâlim et-Tâzî'ye nispet edilen Desûkî kolu.
Ebû Sâlim et-Tâzî'ye nispet edilen Desûkî kolu.
Celâleddîn es-Süyûtî'ye nispet edilen; ilmî şahsiyetiyle tarikat nispeti ayrılarak gösterilen kol.
Celâleddîn es-Süyûtî'ye nispet edilen; ilmî şahsiyetiyle tarikat nispeti ayrılarak gösterilen kol.
Celâleddîn es-Süyûtî'ye nispet edilen; ilmî şahsiyetiyle tarikat nispeti ayrılarak gösterilen kol.
Yakın dönem Mısır listelerinde anılan, klasik silsilesi açık biçimde verilmeyen kol.
Yakın dönem Mısır listelerinde anılan, klasik silsilesi açık biçimde verilmeyen kol.
Yakın dönem Mısır listelerinde anılan, klasik silsilesi açık biçimde verilmeyen kol.
Halvethaneden külliyeye İbrâhim ed-Desûkî vefatında halvethanesine defnedildi. Yanında başlayan cami zamanla tarikat, eğitim ve mevlid merkezine dönüştü. Mimari safhalar Yapı Sultan Kayıtbay döneminde onarıldı; çeşitli değişikliklerden sonra 1885'te Hidiv Tevfik zamanında ana biçimini aldı. Bugünkü yapı tek bir XIII. yüzyıl inşası değildir.
Cami, türbe ve ziyaret merkezi
Bu yolun kişi, kavram ve tarih kayıtlarını birleştiren editoryal okumalar.
Şeriat ve hakikat İbrâhim ed-Desûkî'nin öğretisinde zâhirî hükümlere bağlılıkla bâtınî arınma birbirinin alternatifi değildir. Helâl lokma ve kul hakkı, olağanüstü hallerden önce gelir. Yâ dâim Tilâvet ve cehrî zikir meclislerinde “yâ dâim” ismi tekrar edilir. Bu zikir süreklilik, kullukta sebat ve
Dört klasik kol Harîrîzâde Şernûbiyye, Âşûriyye, Tâziyye ve Süyûtiyye kollarının İbrâhim ed-Desûkî'ye ulaşan silsilelerini kaydeder. Şehâviyye Şehâviyye yakın dönem Mısır listelerinde anılır; fakat klasik silsile kaydı açık değildir. Bu sebeple tarihî ad olarak yayımlanmış, kurucu kişi tahmin edilme
Tarihî çekirdek İbrâhim ed-Desûkî XIII. yüzyılda Desûk'ta yaşayan, kırk üç yaşında vefat eden ve irşad çevresi kardeşi Mûsâ tarafından sürdürülen Mısırlı şeyhtir. Öğreti Helâl, hak hukuk, şeriata bağlılık, müride şefkat ve nûr-ı Muhammedî düşüncesi ona nispet edilen metin ve sözlerde öne çıkar. Menk
Pîrin tutumu Kaynaklar İbrâhim ed-Desûkî'nin semâa yer vermediğini bildirir. Sonraki dönüşüm Halifeler ve yerel topluluklar zamanla semâ ve mevlid toplantılarını Desûkî geleneğin görünür unsurlarına dönüştürdü. Bir tarikatın uygulamaları kurucunun hayatında donmuş kalmaz. Şehir ve ziyaret Desûk'taki
Bu künyeler seçilmiş şahsiyetlere bağlı anlatı ve ilişki kayıtlarından gelir; ana biyografinin bütününe ait dipnot olarak sunulmaz. Bir kaynak başlığının bulunması, bu sayfadaki her iddiayı doğruladığı anlamına gelmez.
Şehâbeddin Ahmed eş-Şernûbî
Anlatı kaydı · Kaynak sayfaları: 15Celâleddîn es-Süyûtî
Anlatı kaydıEbû Sâlim İbrâhim et-Tâzî
Anlatı kaydıBurhâneddin İbrâhim ed-Desûkī
Anlatı kaydıBurhâneddin İbrâhim ed-Desûkī · Şeyh Muhammed ed-Desûkî
İlişki kaydıTDV İslâm Ansiklopedisi: Desûkıyye ve İbrâhim ed-Desûkî maddeleri; Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ I; Harîrîzâde, Tibyân