Aynı şey değiller
Ana yol, kol, alt kol, aile postu ve bölgesel icazet hattı aynı hiyerarşi düzeyinde gösterilmez.
TASAVVUF YOLLARI ATLASIİsim listesi değil,
İsim listesi değil,
yaşayan bir irşad haritası.
Keşkül her yolun teşekkülünü, temel usulünü ve öne çıkan kişi–kol–mekân ilişkilerini açıklar. Ayrıntılı arşiv, silsile ve alt kol araştırması kardeş sitemiz Tarikat.org’da devam eder.
Kardeş site · Tarikat.org yol atlası ↗Keşkül seçer ve açıklar
Okura yön verecek temel tarih, kavram, şahsiyet ve eser bağlantıları burada işlenir.
Tarikat.org derinleştirir
Geniş silsile ağacı, bütün alt kollar ve uzmanlık arşivi kardeş sitedeki müstakil dosyalarda sürer.
01
Nîşâbur
Melâmîlik
Melâmîlik, mânevî hâlleri gösterişten koruma, kişinin kendi nefsini itham etmesi ve halk içinde sade bir hayat sürmesi etrafında gelişen tasavvufî tavırdır; tarih boyunca üç ana devre hâlinde incelenir.
- Kol
- 3
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 6
02
Yesi / Türkistan
Yeseviyye
Ahmed Yesevî’nin Yesi merkezli irşadına nispet edilen; Türkçe hikmet geleneği, cehrî zikir, toplu halvet ve Türkistan’daki geniş halife ağıyla şekillenen tasavvuf yolu.
- Kol
- 0
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 6
03
Bağdat
Kadiriyye
Abdülkādir-i Geylânî'nin Bağdat'taki ilim, vaaz ve irşad mirasına nispet edilen; aile-halife ağlarıyla Irak'tan Anadolu, Hindistan ve Afrika'ya yayılan büyük tasavvuf yolu.
- Kol
- 8
- Şahsiyet
- 13
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 10
04
Ümmüabîde / Irak
Rifâiyye
Ahmed er-Rifâî'nin Ümmü Abîde merkezli ilim, hizmet ve irşad mirasına nispet edilen; Irak'tan Suriye, Mısır, Anadolu ve Balkanlar'a çok sayıda aile ve halife hattıyla yayılan tasavvuf yolu.
- Kol
- 8
- Şahsiyet
- 12
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 8
05
Bicâye ve Tilimsân çevresi, Mağrib
Medyeniyye (Şuaybiyye)
Ebû Medyen Şuayb el-Ensârî'nin Endülüs, Fas, Bicâye ve Tilimsân arasında gelişen irşadına nispet edilen; Mağrib'in sonraki tasavvuf yollarını derinden etkileyen erken tarikat.
- Kol
- 8
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 7
06
Çişt; Ecmîr ve Delhi
Çiştiyye
Horasan'daki Çişt nispetini Muînüddin Hasan Çiştî'nin Ecmîr'de kurumsallaştırdığı; sohbet, semâ, hizmet, misafirperverlik ve hankah ağıyla Güney Asya'nın en etkili tasavvuf yollarından biri.
- Kol
- 5
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 7
- Kronoloji
- 8
07
Hârizm
Kübreviyye
Necmeddîn-i Kübrâ'nın Hârizm'deki irşad halkasında şekillenen; zikir, mücâhede, müşâhede ve renk-nur tecrübesini sistemli biçimde yorumlayan, halifeleriyle geniş bir coğrafyaya yayılan tasavvuf yolu.
- Kol
- 4
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 1
- Kronoloji
- 8
08
Bağdat
Sühreverdiyye
Şihâbüddin Ömer es-Sühreverdî'nin Bağdat merkezli irşad faaliyeti çevresinde gelişen tarikat.
- Kol
- 4
- Şahsiyet
- 4
- Mekân
- 2
- Kronoloji
- 2
09
Tunus ve İskenderiye
Şâzeliyye
Ebü’l-Hasan eş-Şâzelî’nin Kuzey Afrika’da şekillendirdiği; çalışma hayatı içinde zikir, sünnete bağlılık, tevekkül ve hizb geleneğini öne çıkaran tasavvuf yolu.
- Kol
- 8
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 7
- Kronoloji
- 5
10
Konya
Mevleviyye
Mevlânâ'nın ilim, sohbet, şiir ve semâ çevresinden doğan; Hüsâmeddin Çelebi, Sultan Veled ve Ulu Ârif Çelebi eliyle Konya merkezli teşkilata dönüşen; matbah, hizmet, Mesnevî, mûsikî ve mukabele geleneğini birleştiren tasavvuf yolu.
- Kol
- 0
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 10
11
Sulucakarahöyük / Hacıbektaş; Anadolu ve Rumeli
Bektaşiyye
Hacı Bektâş-ı Velî'nin tarihî ve menkıbevî hafızası çevresinde Anadolu abdalları, Rumeli gazi-dervişleri ve XVI. yüzyılda Balım Sultan'ın düzenlediği erkânla teşekkül eden; Babagân ve Çelebiler otorite hatları bulunan tasavvuf geleneği.
- Kol
- 4
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 10
12
Tanta, Mısır
Bedeviyye (Ahmediyye)
Ahmed el-Bedevî’nin Tantâ’daki irşad halkasından doğan, Abdül‘âl b. Fakih tarafından kurumsallaştırılan; Mısır’dan Suriye, Hicaz ve Osmanlı şehirlerine yayılan ana tasavvuf yolu.
- Kol
- 8
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 6
13
Erdebil
Safeviyye
Safeviyye, İbrâhim Zâhid-i Geylânî’nin Zâhidiyye çevresinden yetişen Safiyyüddin-i Erdebîlî’nin Erdebil’de şekillendirdiği; XIV ve XV. yüzyıllarda geniş bir coğrafyaya yayılan tasavvuf yoludur.
- Kol
- 0
- Şahsiyet
- 2
- Mekân
- 0
- Kronoloji
- 0
14
Desûk, Nil deltası, Mısır
Desûkıyye (Burhâniyye)
Burhâneddin İbrâhim ed-Desûkî'ye nispet edilen; Mısır ve Sudan'da yayılan, Burhâniyye/Burhâmiyye adıyla da bilinen tasavvuf yolu.
- Kol
- 5
- Şahsiyet
- 6
- Mekân
- 1
- Kronoloji
- 4
15
Cebâ, Dımaşk çevresi
Sa‘diyye (Cebâviyye)
Sa‘deddin Muhammed el-Cebâvî'ye nispet edilen; Suriye'den İstanbul ve Balkanlar'a yayılan, kıyamî zikir ve Sa‘dî evrâdıyla tanınan tasavvuf yolu.
- Kol
- 5
- Şahsiyet
- 11
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 7
16
Buhara
Nakşibendiyye
Hâcegân geleneğinden doğan, tarih boyunca Orta Asya'dan Anadolu'ya ve geniş bir coğrafyaya yayılan tasavvuf yolu.
- Kol
- 10
- Şahsiyet
- 20
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 10
17
Lâhican, Tebriz ve Şirvan çevresi
Halvetiyye
Ömer el-Halvetî'ye nispet edilen; Zâhidiyye çevresinden doğup Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî'nin halifeleriyle Anadolu, Osmanlı coğrafyası, Balkanlar, Suriye, Mısır ve Kuzey Afrika'ya yayılan çok kollu tasavvuf yolu.
- Kol
- 9
- Şahsiyet
- 19
- Mekân
- 9
- Kronoloji
- 10
18
Ankara
Bayramiyye
Hacı Bayrâm-ı Velî çevresinde Ankara merkezli teşekkül eden; farklı halife hatlarıyla Osmanlı coğrafyasına yayılan tasavvuf yolu.
- Kol
- 2
- Şahsiyet
- 10
- Mekân
- 8
- Kronoloji
- 2
19
Aynimâzî, Sîdîebîsemgūn ve Fas
Ticâniyye
Ahmed et-Ticânî’nin XVIII. yüzyılın sonlarında Cezayir Sahrası ile Fas arasında teşekkül ettirdiği; istiğfar, salavat ve kelime-i tevhid merkezli evrâdıyla Kuzey ve Batı Afrika’da genişleyen tasavvuf yolu.
- Kol
- 0
- Şahsiyet
- 1
- Mekân
- 2
- Kronoloji
- 0