Niyet
Kalbin hangi orucu tuttuğunu bilmesi. Zorunlu özel bir Arapça cümle yoktur.

İlk defa oruç tutacak kişiye günü adım adım anlatan; Ramazan düzeni kurana sahurdan geceye yol gösteren; ileri okura mazeret, kaza, fidye, kefâret ve dört mezhep dosyalarını açan müstakil merkez.
Oruç, niyet ederek fecr-i sâdıktan güneş batıncaya kadar orucu bozan davranışlardan uzak durmaktır. Başlangıç için üç şeyi doğru bilmek yeterlidir.
Kalbin hangi orucu tuttuğunu bilmesi. Zorunlu özel bir Arapça cümle yoktur.
Fecr-i sâdıkla yeme ve içmenin sona erdiği başlangıç sınırı.
Güneşin batmasıyla yasağın sona erdiği, dua ve şükür vakti.
Oruç vakti fecr-i sâdıkla başlar, güneş batınca tamamlanır; Ramazan’ın gecesi de namaz, Kur’an, dua, aile ve dinlenme dengesiyle kurulur.
Kalben hangi orucu tutacağını bilmek niyettir. Sahur, niyeti ve günün bedenî hazırlığını güçlendiren sünnet bir vakittir.
İlgili sayfayı aç ↗Ruhsat, ibadeti değersizleştirmez. Geçici mazeret kaza; kalıcı güç yetirememe ise şartlarıyla fidye doğurabilir.
Müslüman, akıllı ve ergen olan; oruç tutmaya gücü yeten kimse Ramazan orucuyla yükümlüdür. Çocuk yükümlü değildir; sağlığı gözetilerek alışkanlık kazandırılır.
Yolculuk, iyileşmesi umulan hastalık, gebelik veya emzirme gibi hâllerde ruhsat kullanılabilir; tutulamayan günler şartlar düzeldiğinde kaza edilir.
İleri yaş veya iyileşme ümidi bulunmayan hastalık sebebiyle ileride de oruç tutamayacak kişi her gün için fidye verir. Sağlık değerlendirmesi güvenilir hekimle yapılır.
Hayız ve nifas günlerinde oruç tutulmaz; daha sonra kaza edilir. Bu hüküm bir eksiklik değil, dinin tanıdığı açık ruhsattır.
Her tıbbî işlem veya günlük davranış aynı hükümde değildir. Temel yasağı, kasıt-hata ayrımını ve işlemin mahiyetini birlikte okuyun.
Orucun temel yasağını bilerek ve isteyerek ihlâl etmek orucu bozar. Ramazan günü için kaza ve şartlarına göre kefâret gündeme gelir.
Ramazan orucunu bilerek cinsel ilişkiyle bozmak kaza ve kefâret gerektirir. Ayrıntılar mezheplerin kefâret yorumunda ele alınır.
Oruçlu olduğunu bilirken abdest veya yüzme sırasında boğaza su kaçması orucu bozar ve kaza gerektirir; kefâret gerektirmez.
Oruçlu olduğunu unutarak yiyip içen, hatırladığında hemen bırakır ve orucuna devam eder.
İrade dışı kusma tek başına orucu bozmaz. İsteyerek ağız dolusu kusmanın hükmü ayrıca değerlendirilir.
İğne, damla, sprey, diyaliz ve endoskopi gibi işlemler tek cümleye indirgenemez. İşlemin besleyici niteliği ve vücuda giriş yolu güvenilir fetva kaynağıyla belirlenir.
Namaz, Kur’an, infak, dua ve aile sofrası orucun çevresinde bir eğitim ayı oluşturur.
Günü taşıyan hazırlık; ölçülü beslenme, su ve niyet vakti.
Oruç namazın yerine geçmez; Ramazan gününü vakitler düzenler.
İlgili bölüme git ↗Ramazan Kur’an ayıdır; az fakat anlayarak ve düzenli okuma esastır.
İlgili bölüme git ↗Açlığın öğrettiği merhamet paylaşmayla görünür olur.
İlgili bölüme git ↗Ramazan gecelerine mahsus sünnet namazıdır; rek‘at ve cemaat ayrıntıları fıkıh dosyasında ele alınır.
İlgili bölüme git ↗Kadir gecesini arama, dua ve itikâfla derinleşen dönemdir.
İlgili bölüme git ↗Farz, vâcip, nafile ve yasak günleri ayırmak; kaza, fidye ve kefâreti birbirine karıştırmamak sağlam başlangıcın parçasıdır.
Bakara 2/183–185 ile farz kılınan kamerî ay orucu.
Vaktinde tutulamayan farz veya bozulan gerekli orucun gününe gün telâfisi.
Ramazan orucunun belirli biçimde kasıtlı ihlâlinde gündeme gelen ağır telâfi; her bozulan oruç otomatik olarak kefâret değildir.
Allah için tutulması adanan ve şartları oluşan oruç.
Pazartesi-perşembe, Şevval’den altı gün, arefe ve âşûrâ gibi rivayetle teşvik edilen oruçlar.
Ramazan Bayramı’nın ilk günü ile Kurban Bayramı’nın dört gününde oruç tutulmaz.
Dört mezhep orucun farziyetinde ve temel sınırında birleşir; ayrıntılar niyetin vakti, kefâretin kapsamı ve mazeretlerin yorumunda belirginleşir.
Bütün mezhepler orucun ibadet niyetiyle tutulmasında birleşir.
Ramazan, kaza ve nafile oruçlarında niyetin son vakti ve niyet yenileme ayrıntıları farklı sınıflandırılır.
Ramazan orucunu bilerek cinsel ilişkiyle bozmanın kefâreti hadisle sabittir.
Hanefî ve Mâlikîler kasıtlı yeme-içmeyi de belirli şartlarla kefârete dahil eder; Şâfiî ve Hanbelîler hükmü cinsel ilişkiyle sınırlar.
Zarar endişesi güçlü ise ruhsat vardır; tutulamayan günler sonradan ele alınır.
Yalnız çocuk için endişe hâlinde kaza yanında fidye gerekip gerekmediğinde mezhep ayrıntıları bulunur.
Kur’an yolcu ve hastaya daha sonra kaza etmek üzere ruhsat tanır.
Yolculuğun başlangıcı, meşakkat derecesi ve başlanmış orucun bozulması ayrıntılarında değerlendirmeler değişebilir.
Anlatı Kur’an’ın oruç âyetleri, sahih hadisler, Diyanet Oruç İlmihali ve mezhep kaynaklarıyla kontrol edilmiştir.
Farziyet, sayılı günler, ruhsat, Ramazan, dua ve imsak-iftar sınırı.
Aç ↗HADİSNiyet, sahur, iftar, Ramazan geceleri ve oruç ahlâkı.
Aç ↗İLMİHALBaşlangıçtan özel durumlara sistemli fıkıh rehberi.
Aç ↗FIKIHFarklı hükümlerin delil ve yöntem zemini.
Aç ↗KAVRAMOruç, savm ve Ramazan terimleri için sözlük başlangıcı.
Aç ↗KLASİKOrucun beden, dil ve kalp terbiyesi olarak okunması.
Aç ↗Tıbbî işlemler, fidye, kaza, kefâret ve mazeretleri doğrudan ilgili soru dosyasından açın.
Başlık benzerliğine göre değil, konu bağı denetlenerek seçildi.
Bazıları aç ve susuz durmanın ne faydası olur ki diyorlar. Oruç tutmaktan maksat nedir? Oruç, yalnız aç ve susuz kalmak değildir. Bir hayvanı veya inanmayan bir kimseyi bir odaya hapsedip aç, susuz bırakmakla oruç tutturulmuş olmaz. Orucun, sabır, şükür, nefs terbiyesi…
Cevabı oku ↗02Oruç tutmamayı mubah kılan özürler nelerdir? Oruç tutmamayı mubah kılan özürler şunlardır: 1- Hastalık: Hasta olan veya oruç tutunca hastalığı artan kimse, oruç tutmaz veya tutuyorsa bozabilir. Hastaya bakan da, hastaya bakmak için sıkıntıya girerse, oruç tutmayabilir.…
Cevabı oku ↗03Orucu bozup kefaret gerektirenler nelerdir? Şunlardır: 1- Oruçlu olduğunu bilerek yiyip içmek, 2 - Cinsel ilişkiye girmek, 3 - Ramazanın bir gününde, kaza gereken bir şey yaparak orucunu bozan kimsenin, bu ramazanın başka gününde de bu şeyi, nasıl olsa kefaret gerektir…
Cevabı oku ↗