Eserlere dönBaşlangıçtan
nihayete.
Yaratılıştan hicrî sekizinci asra uzanan büyük tarih çizgisi; eserin cilt ve bölüm düzeni korunarak okunur.
Tarih burada bir yığın değil,
birbirine eklenen hafızadır.
İbn Kesîr peygamberler tarihini, siyer dönemini ve hicrî yılların olaylarını aynı kronolojik omurgada buluşturur.
Keşkül bu omurgayı düz bir sonuç listesine dönüştürmez; önce cildi, sonra bölümü, ardından metni gösterir.
On dört cilt,
tek zaman çizgisi.
Başlangıç ciltleri yaratılış, peygamberler ve siyerle; sonraki ciltler hicrî yılların kronolojik kaydıyla ilerler.