Kur’an ve sahih rivayet
Dinî ve tarihî omurganın en güçlü katmanıdır. Âyet bağlamı ve hadis künyesi açık gösterilir.

Siyer, peygamberler tarihi ve klasik kronikleri aynı tarih omurgasında; özetten tam metne, kişiden döneme açılan bir okuma merkezi.
تاريخÂsım Köksal’ın sırası korunmuş 1.037 bölümlük Peygamberimiz tarihi.
1.037Koleksiyonu aç ↗02İbn Kesîr’in yaratılıştan kendi çağına uzanan 14 ciltlik tarih külliyatı.
14Koleksiyonu aç ↗03Kur’an, hadis ve ansiklopedi katmanlarıyla peygamberlerin hayatları.
25Koleksiyonu aç ↗04İlk neslin 2.596 kişilik biyografi ve bağlantı arşivi.
2.596Koleksiyonu aç ↗05Hane, nesil, şahıslar ve tarihî hafıza arasında kaynaklı okuma.
12Koleksiyonu aç ↗06Şehirleri, ilim merkezlerini ve medeniyet havzalarını mekân üzerinden okuyun.
∞Koleksiyonu aç ↗Başlık, olay, şahıs veya kavram yazın; sonuçları siyerin tarihî dönemlerine göre daraltın.
Muhammed b. Abdullah, b. Abdulmuttalib, b. Hâşim, b. Abdi Menaf, b. Kusayy, b. Kilab, b. Mürre, b. Ka’b, b. Lüey, b. Galib, b. Fihr, b. Mâlik, b. Nadr, b. Kinane, b. Huzeyme, b. Müdrike, b. İlyas, b. Mudar, b. Nizar, b. Maadd, b. Adnan. 1 Bütün kaynaklar Muham
Tam metni oku ↗0002 · Nübüvvet öncesiPeygamberimiz Aleyhisselam: “Benim birtakım isimlerim vardır: Ben Muhammed’im! Ben Ahmed’im! Ben Mâhî’yim ki, Yüce Allah, küfrü benimle yok edecektir! Ben Hâşır’ım ki, insanlar, Kıyamet günü benim izimce haşr olunacaklardır! Ben Âkıb’ım ki, benden sonra peygam
Tam metni oku ↗0003 · Nübüvvet öncesiTâbiîn bilginlerinin büyüklerinden Saîd b. Müseyyeb der ki: “Araplar, kendilerinden, Muhammed isminde bir peygamber gönderileceğini, Kitab Ehli olan [Yahudi ve Hristiyan]larla kâhinlerden işitmişlerdi. Bunu işiten Araplardan bazıları -peygamber olması ümidiyle
Tam metni oku ↗0004 · Nübüvvet öncesiHz. Âmine, kocası Hz. Abdullah için söylediği mersiyede şöyle dedi: “Artık, Mekke’nin Batha tarafı, Hâşim oğullarından boşaldı. O, ölümün davetine uyarak, evinden örtüler ve kefenler içinde çıkıp kabre gitti! Fakat, ölüm insanlar arasında Hâşim oğlu gibi bir y
Tam metni oku ↗0005 · Nübüvvet öncesiPeygamberimiz Aleyhisselam; Fil y ılında, Rebiülevvel ay ının 12. Pazartesi günü, 66 tan yeri ağarırken, 67 Şı’b’daki evlerinde doğdu. 68 Riyaziyecilere göre; doğum tarihi şemsî aylardan Nisan ayının yirmisine rastlamış, 69 Mısırlı Mahmud Felekî Paşa da, bunun
Tam metni oku ↗0006 · Nübüvvet öncesi1. Hz. Âişe’den rivayet edildiğine göre; Mekke’de, ticaretle uğraşan bir Yahudi, Peygamberimiz Aleyhisselamın doğduğu gece, doğuşuna alâmet olan yıldızın doğduğunu görmüş, katıldığı Kureyş meclislerinden bir mecliste: “Ey Kureyş cemaati! İçinizden, bu gece çoc
Tam metni oku ↗0007 · Nübüvvet öncesiHz. Âmine; Peygamberimiz Aleyhisselamı dünyaya getirdiği zaman, Peygamberimiz Aleyhisselamın dedesi Abdulmuttalib’e: “Bir oğlan torunun doğdu. 89 Gel de, gör onu!” diye haber saldı. 90 Abdulmuttalib, o sırada Kâbe’nin yanında, Hicr’de, oğlu ve kavminden bazı k
Tam metni oku ↗0008 · Nübüvvet öncesiPeygamberimiz Aleyhisselamı; önce annesi Hz. Âmine, 97 üç gün veya yedi gün emzirdi. 98 Bundan sonra, Süveybe Hatun, oğlu Mesruh ile birlikte, günlerce emzirdi. 99 Süveybe Hatun, daha önce Hz. Hamza’yı, sonra da Peygamberimiz Aleyhisselamla birlikte, Ebu Selem
Tam metni oku ↗0009 · Nübüvvet öncesiTorununa baktı. 92 Hz. Âmine hamile iken düşünde gördüğü şeyleri; kendisine neler söylendiğini ve koyacağı isim hakkında ne emir verildiğini Abdulmuttalib’e anlattı. 93 Abdulmuttalib torununu bir kumaş parçasına sarılmış olduğu halde94 kucağına alıp Kâbe’ye gi
Tam metni oku ↗0010 · Nübüvvet öncesiYeni doğan çocuklarını sütannelerine vermek, Kureyş ve diğer Arap eşrafının âdetleri idi. Kaynaklar İbn Sa’d, 1/108-109, Belâzurî, Ensâb, 1/95-96, İbn Abdilberr, 1/28, İbn Esîr, Kâmil, 1/459. Beyhakî, Delâil, 1/113, İbn Kesîr, Bidâye, 2/266, Diyarbekrî, 1/204,
Tam metni oku ↗0011 · Nübüvvet öncesiPeygamberimiz Aleyhisselamı Emzirişi ve Büyütüşü Peygamberimiz Aleyhisselamı; Süveybe Hatun'dan sonra, Benî Sa’d b. Bekr kabilesinden sütannesi Halime Hatun götürüp emzirdi. 112 Halime Hatun; Kays b. Aylanlardan Ebu Züeyb Abdullah b. Hâris’in kızı113 ve S
Tam metni oku ↗0012 · Nübüvvet öncesiHalime Hatun, hatıralarını anlatmaya devamla der ki: “Ben onu, ancak başkasını bulamadığım için almıştım. Binitimin ve yolculuk eşyalarımın yanına döndüğüm ve kucağıma alıp emzirmek istediğim zaman, ona memelerimden dilediği kadar süt geldi! O da, onunla birli
Tam metni oku ↗0013 · Nübüvvet öncesiBaşka çocukların bir aydaki büyümelerini o bir günde büyüyor, başka çocukların bir yıldaki büyümelerini o bir ayda büyüyordu! 132 Peygamberimiz Aleyhisselam; daha iki aylık iken, her tarafa yuvarlanmaya çalışıyordu. Üç aylık olunca, ayağa kalkıp day duruyordu!
Tam metni oku ↗0014 · Nübüvvet öncesiHalime Hatun der ki: “İki yıl geçince, onu sütten kestim. 134 Kendisi, iki yılı doldurduğu zaman, oldukça iri ve gösterişli bir çocuk olmuştu. Onu annesine götürdük, ama biz, onun yüzünden gördüğümüz hayır ve bereketten dolayı, kendisini yanımızda bir müddet d
Tam metni oku ↗0015 · Nübüvvet öncesiSütannesi Halime Hatun, Peygamberimiz Aleyhisselamı Medine’ye, annesine götürürken, 136 Sirer vadisinde137 Habeş Hristiyanlarından bazı kimselere rastlamıştı. 138 Hristiyanlar, Halime Hatun'a nereye gittiğini sordular. 139 Sonra da, Peygamberimiz Aleyhiss
Tam metni oku ↗0016 · Nübüvvet öncesiPeygamberimiz Aleyhisselamın Sütten Kesilişi ve Annesine Götürülüşü Halime Hatun der ki: “İki yıl geçince, onu sütten kestim. 134 Kendisi, iki yılı doldurduğu zaman, oldukça iri ve gösterişli bir çocuk olmuştu. Onu annesine götürdük, ama biz, onun yüzünden gör
Tam metni oku ↗0017 · Nübüvvet öncesiHalime Hatun; yurtlarına uğrayan bir Yahudi cemaatine: “Siz, bu oğlum hakkında bana bir şey söylemeyecek misiniz?” deyip, Hz. Âmine’nin kendisine anlattığı gibi: “Ben ona hamile iken şöyle şöyle, onu doğurduğumda şöyle, rüyada da şöyle gördüm” diyerek görülenl
Tam metni oku ↗0018 · Nübüvvet öncesikendi kendine: “Az kalsın emanetimi harap edecektim!” dedi. 151 Peygamberimiz Aleyhisselamın Göğsünün Melekler Tarafından Yarılışı ve Tartılışı Sütannesi Halime Hatun yemin ederek der ki: “…[Muhammed Aleyhisselam], sütkarde şi [Abdullah] ile birlikte evlerimiz
Tam metni oku ↗Tarih metni, hadis hükmü ve menkıbevî hafıza aynı tür bilgi değildir. Keşkül, metni bağlamından ve güven seviyesinden koparmadan sunar.
Dinî ve tarihî omurganın en güçlü katmanıdır. Âyet bağlamı ve hadis künyesi açık gösterilir.
Erken kaynaklar karşılaştırılır; tarih, güzergâh ve kişi ayrıntılarındaki ihtilâf görünür tutulur.
Modern araştırmacının çıkarımı kaynak metinden ayrılır; ihtimal kesin olay gibi yazılmaz.
Ahlâkî-edebî değer taşıyabilir; inanç veya tarih hükmünün tek delili yapılmaz.